闺女要看《一出好戏》，赶紧回家陪她去五彩城，慌慌张张的赶到五彩城已经7点40多，最近一场已经开演12分钟，下一场要8：55，有点太晚了。最后还是选择已经开始的那场。

从12分钟左右开始看的，进去的时候，黄渤正跟一帮人在悬崖上乱作一团，旁边还有一个道具大篷车，个个六神无主，我以为他们在拍戏呢，看样子很入戏，后来的剧情弄明白了他们不是在拍戏，因为前面没看，不知为何被流放到荒岛。反正我看到的故事就是从荒岛开始的。最后出来的时候闺女说没看懂，我告诉她从这个角度理解就好懂了。

我认为这部电影是一部很好的科教片，黄渤这人不错，历来政治正确，口碑上乘，看样子心系中国之教育事业，响应千万家长之心声，以提高社会发展史的成绩为目标，用一种别出心裁的方式给学生们展现人类社会发展史。我上学的时候这块就是弄不懂，经过电影完美而形象的阐述，这下全明白了。

首先，人类初，世界蛮荒而险象环生，人类自己懵懂而无知，就是脑袋不发达或者稍显愚昧，而且衣不蔽体，食不果腹。危险丛生，虎狼出没，随时可能性命难保。最需要的就是拥有强壮体魄的领袖保护，免于野兽和同类的伤害，对应于人类发展史的蛮荒时代和石器时代，这个时代因为资源紧缺，所以部落群里共享，被历史学家称之为原始共产正义。这时的人类选举出部落酋长或者后期的王。这就是为什么王宝强虽然头脑简单最开始，但是四肢发达能够力压原公司领导张总、高级知识分子教授、一些聪明人成为王，因为他更熟悉荒野求生，搏斗本领更强。人们即使被其压迫和欺辱也仍旧忍气吞声呢，因为在蛮荒时代保住性命是第一要义。

随后，随着对自然界认知的提高和工具的大量使用，会有大量的生产资料能够剩余下来，多余的生产资料产生占有，占有就产生私有制，多余的生产资料没有银行、没有冰箱，必须交换才能产生价值，否则就是浪费掉，这样就产生了交换必须的货币，最后剩余的生产资料就要面临如何分配和管理的问题，那么头脑简单的领导人就不在受欢迎了，所以后来公司老板发现了倾覆的大船相当于原始社会发展到一定阶段结果，有偶然，但是背后隐藏着必然，公司老板不仅成为了新的王，也建立了货币交换机制，还有国家机器，在影片中都有淋淋尽致的体现，比如给黄渤哥两打的鼻青脸肿的就是国家的司法体系，这就是奴隶社会。新旧生产关系更替的提示必然也带来冲突，旧的生产关系总是负隅顽抗的，最后爆发了冲突，王宝强代表的旧制度和公司老板张总代表的新制度因为抢鱼发生的斗殴就是最典型的刻画。

然后呢，武力干不过王宝强，资源干不过张总的黄渤不可能在这两个方面实现超越，因为历史的车轮往前滚，不可能回去重新给你机会。黄渤走了一条不同的道路，不依赖武力，也不指望像张总一样运气好，找到丰富的资源，他寻求神的帮助，而实际上神确实也显灵帮助了他们，使他们从普通人向先知或者救世主的转变，就开起来人类历史最重要篇章—宗教，就像当年耶稣显示神迹，用两条鱼和五张肉饼喂饱五千人开启的基督教，是不是有点雷同，那就对了，这就开启的宗教时代。通过神的帮助和神迹的不断实施（通过科技和工具），最终征服所有的部落，通过宗教完成部落的统一和人民的和谐，剧中大家在黄渤的带领下载歌载舞就是明证。对宗教的忠诚和信服，所有人过了一段快乐时光。

毕竟，宗教如论如何带有欺骗和诡辩性质。当灯火辉煌的邮轮经过荒岛时，将纸醉金迷的宗教大业敲醒，开始了一段新的时代，那就是马丁路德开始的宗教改革。宗教改革就是唤醒那些沉迷于神，沉迷于神的代理人统治的信徒，打破宗教代理人愚化统治，开启民智，追求自由的宗教信仰。当然宗教通知体系也不干失败，成立宗教裁判所，王宝强就是第一个宗教裁判所的牺牲品。大厦将倾，独木难支，最终在宗教改革者，黄渤的引导下，大家做邮轮离开荒岛，开启近现代的新国家和民族形态，就是我们目前所处现代。

      听完我的讲解，闺女点点头明白了，然后说：这就是所谓的有教育意义的艺术吗？那开学后历史老师得要求集体来看呢，我说：可能。